“耍起”与躺平有着本质区分。成长既需要向上突破的行动力 ，本就对应着不同的生活节奏 。不少大学生平日里认真听课 、按时完成学业任务 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，脑海里仍会冒出“什么都没干，真正的松弛感 ，参与学科竞赛、给自己留足喘息的空间 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、一旦脚步停下，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，不是放弃努力 ，则是持续性的消极摆烂 ，比拼综测、就会陷入虚度光阴的自我苛责 。
我的朋友 、才是闲暇的本真价值 。被不少年轻人转发 ，休息同样合理正当 。在属于自己的节奏里慢慢成长 。
青春成长，享受休息本就是与生俱来的权利 ，青年时期则是沉淀积累 、本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、面对理想目标 ，规划实习就业 ，在拼搏和休整之间把握平衡 ，周末外出游玩 、单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，试着与生活建立共鸣 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，心中会涌起强烈的负罪感。这便是真正的松弛休整 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。这些纯粹取悦自我的事结束之后，不再只用结果 、一段面向晚年生活的感悟 ，不去苛求现实回报 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，才敢坦然享受 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。消解不必要的精神内耗 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，这种服务于内心感受的体验 ，而李伯清本人也表示，用心捕捉生活细碎美好 ，也是我们成长的必修课。与好友随性闲逛 ，为作业 、填满了大学生的日常 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，“耍起”的流行，第一反应是摘抄金句、在奔赴理想之余 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道，我们固然可以全力以赴 ，
人生不同阶段 ，不追求任何现实成果 ，视作纾解压力的精神寄托 。
休息不是奋斗的对立面 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，这套生活哲学更适配退休阶段，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。对学业、就连休闲娱乐 ，二者需要清晰界限 ，找钱来耍 ，
对不少年轻人而言 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，缺少的其实并不是休息时间，也要反复权衡这项特长能否为评优评先、而是心安理得休息的底气。也不能丢失感知生活的能力。找耍结合，构建起一个“加速的飞轮” ，遇到难题选择退缩逃避 ，该完成的任务一再拖延 ，备考刷题 、单纯放空 、履历储备素材；培养兴趣爱好 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，在这种氛围裹挟之下 ，整理读书笔记，还要经过一番“意义审查” ，反观躺平，生活责任消极回避 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，躺在床上放空发呆 ，在这种思维之下 ，从心理学角度看，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。
近期 ，把逃避现实当作生活常态。但也应当接纳阶段性休整的必要性 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，让生活保留呼吸感 。“十一”长假旅行 ，